《金瓶梅》作者笑笑生，子孙三代都是哑巴

干巴爹

人们所从事的善恶事业，都会给自己和亲人造成很大影响


    一般世人所从事的事业，多数是善恶间杂的，不容易观察，但只要观察周围那些善恶业比较纯粹、明显的家庭，或者了解一下历史，就会发现，因果规律真实不虚。

    恶业者，教人学坏作恶，引人远离诸善，误人慧命者最重，其次是杀生，再其次是贪污、腐败、偷盗、淫乱。善业者，教育人行善，启发人善心智慧，以善法供养众生功德最大，其次是救助生命（放生），再次是布施。

    孔子创立儒家思想，董仲舒倡导儒家思想，利国利民，其子孙后代多为名门望族，至今受人尊敬。而情爱、造反、暴力小说著者，子孙多不吉祥，《红楼梦》作者曹雪芹，中年丧子，自己也郁郁而终；《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑巴、残疾。《西厢记》作者王实甫，自己嚼舌而死，《金瓶梅》作者笑笑生，子孙三代都是哑巴。

    批判封建礼教，却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗手陈独秀、胡适，各有两个孩子先己而亡，颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，自己也死于酗酒。

    教导人类“物种起源”，导致大批西方人放弃宗教信仰，而改信极端种族主义的大科学家达尔文，自己近亲繁殖的10个孩子非死即病；希特勒的思想导师——尼采，得了精神分裂；误导人类“性解放”的弗洛伊德，死于口腔癌。劳伦斯写完《查泰莱夫人的情人》，第二年即早逝。

    这些名著都把“杀盗淫”看成是人的自然本性，对社会思想文化影响极坏，对社会的破坏性也极大，但至今仍是畅销名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，千万要自重，千万要慎重。

    开国皇帝行善积德，能为子孙后代遗传几百年的江山大业，但子孙皇帝如果沉迷欲乐、丧失德行，不务朝政、荒淫无耻，滥杀无辜，致百姓于饥寒交困，慢慢就会把列祖先宗所累积的功德福报消耗殆尽，从而导致江山易主、朝代更替。

    从事纯粹贪污事业、黑金交易、屠夫猎捕、色情业、诈骗、暴力、偷盗者们的儿女，或者是纨绔子弟、败家子，或者容易遭意外横事、得精神病，很少有成就出息的。

    父辈多恶少善，子辈挨饿，上不了学；父辈缺少功德，子辈毕业不好找工作，类似的例子就多了。

    佛教不是说自作自受吗，怎么还会连累亲人呢？

    事实就没有一个究竟不灭的“自我”，世界是普遍联系的，众生是众缘和合的，一切都是相互关联的，具体因果关系极其复杂。自心是内因，对自身命运影响最大，其他影响都是外缘，外因都要通过内因而起作用，一念善即感召诸善缘来集，一念恶即感召诸恶缘来聚。所以，自作自受是最主要的因果关系，影响最大，其次是直系亲属间的相互影响，然后再影响其他人。所以，人造恶业，对直系亲属子女影响很大，一人造大恶，全家都受牵累。自己最亲的亲人遭现世报，也常常比自己受恶报更令人痛苦。


    在社会中做事也一样，跟着仁王贤臣一起做官，跟着大慈善家一起做企业，大家都有功德贡献，事业也蓬勃发展；跟着昏君、贪官一起共事，跟着奸商一起做买卖，只能得眼前利益，最终大家都一起倒霉而完蛋。

    世人总说因果不准，天地不公，主要是孤立、静止、片面地看问题，只要把观察的范围扩大，把时间延长，就会发现天地间的因果规律非常明显。常人是生活在迷中，普通人看不到前世来生，而因果报应却不只是在一生体验，常常报在后世。常人看不到，古今有许多大德之士能看到，把因果规律告诉世人，这是得到幸福远离灾祸的至宝啊！

还这么有才