奇琴伊查古城：庫庫爾坎金字塔 - 珀斯BBS-珀斯论坛_珀斯租房_珀斯中文网_珀斯华人社区_信息平台_信息帮转_Perthbbs.com中文网

為祭祀羽蛇神的神殿建造於11-13世紀，是奇琴伊查古城中最高大的建築、佔地約3000平方米。由塔身和神廟兩部分組成，高約30 米，塔底面為正方形，四方對稱，底大上小，四邊稜角分明。台基每邊長55.5米，共9層，向上逐漸縮小至梯形平台，上有高6米的方形神殿。

整座高聳的金字塔，由四個45度傾斜的階梯所環繞，4面樓梯都是91階，階梯朝着正北、正南、正東和正西，四面共364級台階，金字塔頂端的神廟如果也算成一階的話，卡斯蒂略金字塔總共有365階，每一階就代表哈布歷（Haab'，瑪雅歷的其中一種）的每一天。52塊有雕刻圖案的石板象徵著瑪雅日曆中52年為阿茲特克太陽曆的大周期，這些定位顯然是經過精心設計的，具有天文學上的意義。

在金字塔頂端的神廟中，有許多精心雕刻的圖案，瑪雅人可以據此判斷春分、秋分、冬至、夏至的到來。

台階兩側有寬一米多的邊牆，北面邊牆下端刻着一個高1.43米、長1.80米、寬1.07米的帶羽毛的蛇頭，蛇嘴裡吐出一條長1.60米的大舌頭。

每年春分和秋分兩天的日落時分，北面一組台階的邊牆，在陽光照射下形成七段等腰三角形，連同底部雕刻的蛇頭，宛若一條巨蛇從塔頂向大地遊動，象徵著羽蛇神在春分時蘇醒，爬出廟宇。每一次，這個幻像持續整整3小時22分，分秒不差。這神秘景觀被稱為“光影蛇形”。一年之中只有這兩天，能看到這兩條蛇的交替出現，金光閃閃、活靈活現，嘆為觀止。

庫庫爾坎金字塔除了神秘景觀“光影蛇形”之外，還有一個不解之謎：如果有人站在主階梯前拍手，在金字塔頂端便會聽到一聲沉悶的迴音，聽起來像鷹的叫聲。這種叫聲被視為天神的聲音。瑪雅人認為，通過這種方法，可以使居住在地上的人和居住在天上的神進行溝通。奇異的現象更為金字塔增添神秘氣息。

1521年，西班牙殖民者入侵墨西哥時，在丘魯拉遭到了頑強的抵抗。當地人為了保護金字塔不被破壞而將其用土掩埋，從外觀上看只是一座巨大的山峰，1594年，西班牙殖民者在山頂上建造起一座巴洛克風格的華麗教堂，用意以天主教的力量鎮壓住異教文化。隨後，宣布要在丘魯拉修建365座教堂，把印第安人的宗教聖城改造為天主教的聖城。

馬雅人到了乾旱的石灰岩平原后，掌管普降甘霖的馬雅雨神，結合蟒蛇形體，成了馬雅人心目中最重要的神，也成為馬雅特有的宗教圖騰“羽蛇神”─庫庫爾坎(Kukulcan)，地位更高於傳統雨神。

因為她除了支配降雨外，還掌管了農業、天氣、種種與大地萬物生長、生命輪迴有關的一切崇拜因素。

瑪雅傳說中，庫庫爾坎神被認為是他們遠古時代的教誨者，教給人們天文、數學和工藝，並制定和頒布了法律。當瑪雅人獲得了知識並建立起國家之後，庫庫爾坎神登上蛇變成的飛船，回到了天外的故鄉。

庫庫爾坎金字塔，是瑪雅人對建築幾何知識的絕妙展示，而金字塔旁邊的天文台，更是把這種高超的幾何和天文知識表現得淋漓盡致。

在庫庫爾坎金字塔的東面一座宏偉的四層金字塔上，被稱為勇士廟，廟的前面和南面是一大片方形或圓形的石柱，名為千柱群，這些石柱過去曾支撐着巨大的宮殿。它的入口處是一個用巨大石頭雕成的仰卧人形像，古瑪雅人稱為“恰克莫爾”（ChacMool）雨神像，它的後面是兩個張着大嘴的羽蛇神。環繞着這片中心區方圓幾公里內還有很多奇琴伊察舊城的石砌建築，都是同一時代的遺址。

距墨西哥首都150公里處的丘魯拉城(Cholula)，有座地下金字塔遺址。今天的金字塔看上去是一座完全被仙人掌、龍舌蘭、野草和樹木覆蓋的天然山丘，山頂有座金碧輝煌的教堂，讓人無法與金字塔聯想在一起。

喬魯拉金字塔修建於西元前200年，直到西元850年左右廢棄。開始建時，塔分5層，高18米，底邊為113 x 107米，最後一次次建造時已擴大到7層，高達64 米，底邊各長450米，高66米，總體積180 萬立方米。

丘魯拉金字塔，於西元前5世紀由奧爾梅克（Olmecs）人建造，用作祭拜神靈的祭台。在接下來的數個世紀里，遵循祖上的規定，每過52年，也就是一個“太陽年”，就在原來的金字塔基礎上覆土擴建，新建造一個更大的金字塔。像俄羅斯套娃一樣，大金字塔包着一個小的金字塔，考古學家發現金字塔有7層，也就是至少先後擴建了7次。

再擴建的後期工程，工匠們將塔建成放射狀稜錐形，四邊都有寬達4公尺石階通達塔頂。山頂原來有一座雨蛇神廟，古印第安人曾經在此地用活人的鮮血和生命祭祀神靈。

西元7世紀之後，奧爾梅克文明式微，而托爾特克人佔領這座城市，把它變成了遠近聞名的宗教聖地。暴露在山體金字塔外的附屬3個供奉羽蛇神的大理石祭台，就是後期托爾特克人的傑作。

從1931年開始，考古學家們整整花了25年時間，挖了8公里的隧道，才揭開了這座金字塔之謎。經歷多次擴建，層層疊疊交錯，考古學家在不同時期的地基處標示着建築年代，畫出結構圖。

順着山腳下的幽暗、深邃入口的隧道往裡走，沿着金字塔基座，從主隧道邊向上到達副隧道。塔中心有古洞穴。塔下有天然泉水，也許就是因為此泉水，才在其上建築金字塔。1966年重新開始考古發掘。

2009年11月考古學家在金字塔里修建了大約5200米的隧道，用於挖掘、研究和修復工作。隧道中2000年前印第安人壁畫，採用的是天然礦石顏料，用黑線勾畫輪廓，填充紅色和黃色。金字塔在其中的一層內，發現了“飲酒人”壁畫，描繪的是奧爾梅克人祭祀龍舌蘭神的場面。壁畫中的陶器瓶罐說明那時候的印第安文明還沒有進入冶金時代。直到西班牙人入侵，美洲的印第安人還沒有掌握冶鍊青銅或者鐵器工具和武器的能力。

坎佩契(Campeche)遺址中有座埃茲那(Edzna)金字塔。位於坎佩契東南方約４０公里處，同樣也座落於樹海之中，是近一、二十年被發現，墨西哥政府整修開放，是一座很“新”的馬雅遺址。

叢林中高31公尺，五層神殿的壯觀階梯狀金字塔，由宮殿和金字塔組成。階梯直通塔頂，其他地方也有類似樣式的建築，達五層之高的只有在埃茲那，風格是相當鮮明。是屬於古典期後期的的遺迹，似乎進一步發展了神人同在的傾向。

一連三篇介紹了瑪雅文化在今墨西哥國土上著名的金字塔，事實上，法輪大法經書《紐約法會講法》對瑪雅文明與墨西哥的關係，有着更詳盡的真實歷史揭示：

“瑪雅人的文化，很多人都說與現在的墨西哥人有關係。其實跟墨西哥人根本就沒有關係，他們只是西班牙和土著人的混血兒。而瑪雅文化是在上一個歷史文明時期的，那個人類已經在墨西哥毀滅了，只有少數人逃離了。但是這個瑪雅文化與蒙古人有直接關係。”